Sennentuntschi

Um Abwechslung in das eintönige Leben auf einer Alm zu bringen, basteln die drei Sennen Benedikt, Fridolin und Mani sich aus Lumpen eine weibliche Puppe, einen Tuntsch, taufen ihn mit Suppe und erwecken ihn dadurch zum Leben. Mit dem Tuntsch Maria stillen sie immer wüster ihre sexuellen Begierden. Maria beginnt, die drei auf unheimliche Art zu dominieren. Am Tage der Alpabfahrt wollen die drei, verstört ob des unstillbaren sexuellen Verlangens der Puppe, diese allein in der Sennhütte zurücklassen. Benedikt und Mani gelingt es, die Hütte zu verlassen; Fridolin jedoch, der sich ihrer besonders ungezügelt bedient hatte, wird von Maria überwältigt und getötet: Sie zieht ihm die Haut ab.
Hansjörg Schneider verarbeitet in seinem Schauspiel, das der Oper von Jost Meier als Vorlage diente, eine alte Volkssage aus dem Kanton Uri. Jost Meier interessiert an diesem archaischen Stoff vor allem ein Aspekt: Wie verändern sich Menschen emotional, wenn sie in völliger Isolation mit ihren Begierden und Sehnsüchten konfrontiert sind? Der lakonisch-wortkargen Diktion der Dialoge entspricht eine extrem sparsame Musiksprache, die mit stereotypen Rhythmen und stehenden Klängen eine klaustrophobische Monotonie erzeugt und dieses musikalische Psychodrama zu einem eindringlichen Ereignis werden lässt. Auch Schweizer Folklore verwendet Meier, allerdings in stark verfremdeten Zitaten und als Mittel zur akzentuierten psychologischen Durchleuchtung der handelnden Personen.