In 2001 Johannes S. Sistermanns stayed in Japan for four months (Artist Fellowship of The Japan Foundation). At this third stay in Japan since 1997 he developed the electric tea ceremony. This modern tea ceremony, based on the traditional one, takes into account the varying types of beverage dispensers set up every 70 to 100 meters in the streets of Japanese cities. They are in daily use and dispense, among other things, hot green tea in cans. Recordings of sounds of/in these vending machines as well as sound sources in locations where this new tea ceremony takes place in a modern social context are as much part of etc_random as is the exploitation of sounds of “traditional” sources like tea bowls, tea tins and tea water. Kazuya Ishigami intervenes live in the performance with sounds and computer samplings. After the start of the CD, the random mode should be chosen immediately. The digital sound performance will be performed randomly. The 55 pieces are composed but not the sequence of them.

NiJu – Im Land der aufgehenden Getränkeautomaten
Sanju-san – Der Weg des ‚grünen Blattes’
GoJu-yon – Brutal sich gebärdende Klangzonen
roku – Ein Ankommen ist woanders
Ju-ni – Das Öffnen zum Trinken des warmen grünen Tees
YonJu-ichi – Das moderne Teehaus: der Getränkeautomat
NiJu-nana – Alle 70 bis 100 Meter steht in Japan ein Getränkeautomat
ni – Ehrfurcht (kei)
SanJu – Teetrinken ist beiläufig
Ju-hachi – Die Dose von keinem Wert
NiJu-yon – Zeichen einer modernen Teezeremonie
rei – Sôan
YonJu-ku – Punkt und Meer
GOJu-ni – Dynamik der ungewissen Balance
san – Kontemplatives Feld der Asymmetrie
NiJu-ni – Unvollkommenheit
Ju-ichi – Wertschätzung aller Wesen, der Harmonie (wa)
SanJu-ichi – Lob der Resonanz
YonJu-roku – Laute Teezeremonie
ichi – Dem nicht-artikulierten Ganzen
Ju-san – Asymmetrische Balance
NiJu-ku – Rituelle Stille
GoJu-ni – Innere und äußere Reinheit (sei)
YonJu –san – Kooperierende Klangräume
ku(kyu) – Electric Tea Ceremony
GoJu-ichi – Ein Japaner trinkt nicht auf der Straße
YonJu-yon – Die Mönche tranken den Tee alle aus einer einzigen Schale
yon(shi) – Wabi’ wie Mangel, Verlust, Hoffnungslosigkeit, Verlorensein
Ju-yon – Interaktion Mensch-Getränkeautomat moderne Teezeremonie
Sanju-hachi – Das GetränkeSelbst (autós, griech. Selbst)
Sanju-ni – Drei Sekunden Substrat
Ju(to) – Unvollständigkeit
NiJu-go – Verlangen nach grünem, warmem Tee
GoJu-san – Ggegenseitige Durchdringung räumlicher Sphären
Ju-roku – Das Geldsuchen im Portemonnaie
go – Abwarten des vertrauten Geräuschs einer durch den Automaten hinunterrasenden Teedose
Sanju-go – Aufschlagen in das blecherne Auffangbehältnis
YonJu-nana – Formlosigkeit
NiJu-ichi – Das Zurückschieben des Öffnungsschlitzes
hachi – Das Herausholen der Teedose mit der anderen Hand
Ju-ku – Automat = Teehaus, Partner und Zeremonienmeister
Sanju-ku – Die Stadt mutiert zum klangrauschenden Garten
Ju-nana – Der Tee hört mit
NiJu-hachi – Ist Resonanz für jedes gesprochene Wort
YonJu-go – Pachinkohallen
Sanju-roku – Aufrichtige tiefe Anteilnahme an allem
Ju-go – Einkaufspassagen
GoJu – Teeblätter
YonJu-hachi – Monochord
NiJu-san – Originaltonaufnahmen in Kyoto und Tokyo
YonJu – Aluminium-Teedose
Niju-roku – Video-Performance, Silent Tea at Teramichi’
nana(shichi) – Stille (jaku)
Sanju-nana – Der Klang des sozialen Umfelds
YonJu-ni – Computer Live-Sampling, Laptop